t amo Dios mussshhhhoooo musshhhoooo !!!!!!!!!!

Reflexión del hijo pródigo.

Un joven que se fue de la casa en rebeldía, pasados los años que vino la ruina y vino la desgracia para él, envió una carta a su padre:

“Padre, he pecado contra el cielo y contra ti”, y yo sé que no digno de ser llamado tu hijo, pero te escribo esta carta para pedirte que me perdones y que me recibas en casa. Yo voy a pasar el próximo domingo por frente a tu casa, en el tren, y padre… ¿recuerdas el manzano que hay en el jardín de atrás? Si tú me recibes amarra un pañuelito blanco a una de sus ramas y cuando yo pase por el tren a punto de llegar a la estación si yo veo ese pañuelo entiendo que soy bienvenido a tu casa, pero si tú no me recibes, yo  te entiendo. Entonces no  habrá pañuelo y seguiré a otra estación”.

Y el joven iba en el tren, y como el viaje era largo, contó a su compañero su historia, su triste historia.

Y llegando a la estación el tren comienza a disminuir la velocidad, y este joven dice: “estamos por llegar… estamos por llegar, tengo miedo”

Y el compañero de al lado le dijo: “no temas, tranquilízate, espera lo mejor, cree lo mejor”

Y el joven dijo: “no sé, no pudiera soportar que mi Padre no me recibiera, y ¿si no hay un pañuelo en ese manzano? Yo necesito que El me perdone!!!”.

Y estaba viajando en el tren y ya para llegar le dice: “No, no puedo mirar a esa casa, no puedo soportar que no haya un pañuelo, ¿me harías un favor? Miras tu, mira por la ventana, es una casa amarilla, la única casa amarilla de ese bloque, de esa cuadra, ya llegando a la estación tu vas a ver esa casa amarilla, por favor mira el manzano, si hay un pañuelo, quiero saber si soy bienvenido a casa”.

Y el tren se va acercando y el muchacho no aguanta más y cierra sus ojos y le dice: “mira bien, ¿ves la casa?”

Y el compañero dice: “Si, si, aquí ya viene, ahí se está acercando!!!”

- “¿y estás viendo? Mira, ¿Hay un manzano al enfrente? Si lo ves? “

Y el hombre se quedó en silencio.

Y el joven dijo: “Por favor, mira si hay un pañuelo, busca entre las ramas, quizá esta en la rama más baja, o quizá mi Padre lo puso en la última rama, mira bien!!!”

Y el hombre estaba callado.

- Y dijo: “¿Porqué te callas?”

- El le dijo: “No, no hay un pañuelo en ese manzano, amigo mío, hay  cientos de pañuelos blancos, tu eres bienvenido a la casa de tu Padre!!!”

*¡Así amó Dios al mundo! Le dio al Hijo Único.para que quien cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. Dios no envió al Hijo al mundo, para condenar al mundo, sino para que se salve el mundo gracias a él.* Juan 3, 16-17  

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Video relacionado en you.tube: http://www.youtube.com/watch?v=fCE-kkvRU_4

Novena a los Santos Ángeles

Los Ángeles

La palabra “ángel” viene del griego, y quiere decir “mensajero”. En la tradición cristiana los ángeles desempeñan un papel relevante en la realización del designio de Dios, en lo que respecta a la creación y a la salvación.

Como todo lo que se refiere a la expresión de la fe, la manera de entender a los ángeles depende siempre de la cultura de la que estamos insertos. Por eso, esta comprensión ha variado bastante en las distintas épocas de la historia bíblica y del cristianismo. Es notable, por ejemplo, el cambio que en la actualidad se viene realizando y el gran interés que despiertan los ángeles. Se pasa de una mentalidad racionalista, que reducía su importancia al mínimo, incluso en el seno de la Iglesia, a una religiosidad generalizada, que atribuye a los ángeles un lugar considerable en las relaciones del ser humano con lo sagrado.

Sin embargo, en esta evolución milenaria se observan dos constantes en la manera de entender la presencia de los ángeles: por un lado, en todas las fases en que se ha ido concretizando la salvación de Dios, realizada por Jesucristo y actuante en la historia por el Espíritu, hasta la consumación final; y, por otro, permanecen siempre en la intimidad de Dios, contemplando su rostro.

El estudio de los textos bíblicos confirma esta característica angélica que los convierte, además, en expresión de la auténtica vocación humana: intimidad con dios y colaboración con la actuación divina en el mundo; contemplación y acción, oración y apostolado.

Los antiguos cristianos consideraban la vida angélica como modelo de la vida humana. Los autores medievales, basados en la escritura y en la tradición cristiana, atribuían a los ángeles la perfección del conocimiento y del amor, bienes espirituales de los que participamos como seres creados a imagen de Dios. Pero los ángeles, decían, son espíritus puros,  mientras que los humanos viven la vida espiritual en la condición de seres insertos en el mundo material y sujetos a las limitaciones temporales.

Al hablar de los ángeles, por lo tanto, hay que partir siempre de nuestra experiencia personal, que sólo permite captar en profundidad el sentido de la tradición cristiana que se refiere a ellos. Somos seres enraizados en el mundo, pero por lo más profundo de nosotros mismos aspiramos a una luz y a una paz que trascienden todo lo que nos puede ofrecer el mundo: poder, dinero, prestigio y mejores condiciones materiales de existencia. Nuestra acción en el mundo será, pues, más perfecta y eficaz cuando brote de lo mejor de nosotros mismos, en esa búsqueda de iluminación y de paz, y cuanto más vivamos y actuemos como los ángeles, como mensajeros de Dios, que se alimentan constantemente de la contemplación de su rostro.

Así como en la devoción a Jesús, a María y a los santos, la devoción a los ángeles implica el empeño por imitar su ejemplo y recurrir a su intercesión para participar cada día más plenamente de la vida que llevan junto a Dios en el cielo.

Para todos los días

Oración (Después del himno)

Oh Dios, que organizas de modo admirable el servicio de los ángeles y los humanos, haz que imitemos a los que te sirven en el cielo y seamos protegidos por ellos en la tierra. Por nuestro Señor, tu Hijo, en la unidad del Espíritu Santo. Amén.

Oración (Después de la reflexión)

Santos ángeles del Señor, puesto que participan de la intimidad del Padre, a la luz del Verbo y en la plenitud del amor en el Espíritu, intercedan por nosotros ante Dios. Que también  nuestra vida  esté completamente iluminada y purificada por la intimidad con el Señor. Defiéndannos de los males que nos amenazan en nuestro camino. Protéjannos con su sabiduría y su fuerza, para que sepamos recibir con abundancia la gracia de Dios y transformarla en testimonios de fe, de esperanza y de amor,  y en acciones de justicia y de paz. Obténgannos especialmente las gracias que hoy necesitamos (mencionarla), para que sirvamos a Dios con alegría y paz. Amén.

Bendición

Por la intercesión de la Virgen María y de todos los ángeles, en particular de los que velas especialmente por la Iglesia y por cada uno de nosotros, que el Señor nos bendiga, nos libre de todo mal, nos enriquezca con las gracias que necesitamos y nos conduzca a la vida eterna. Amén.

Día Primero

No temas

- Oh Dios, ven en mi auxilio.

- Señor, date prisa en socorrerme.

- Gloria al Padre, al Hijo y al espíritu Santo. Como era en un principio, ahora y siempre. Amén.

Himno

A los ángeles cantemos,

que guardan a todos,

que a los hombres, tan frágiles,

Dios quiso juntar;

y de este modo asistidos,

luchando en la tierra,

en el rudo combate puedan triunfar.

(Aquí se reza la oración para todos los días –que dice: después del himno).

Lectura (CF. Lc I, II – 14. 19)

Apareció entonces el ángel del Señor, de pie, a la derecha del altar del incienso. Cuando Zacarías lo vio, quedo perturbado y lleno de miedo. El ángel le dijo: “No temas, porque el Señor ha escuchado tu súplica. Alégrate. Yo soy Gabriel y estoy siempre en la presencia de Dios. Fui enviado para anunciarte esta buena nueva”.

Reflexión

El ángel que se identifica como Gabriel y está siempre en la presencia de Dios, está encargado de anunciar la buena nueva, el Evangelio. Comienza por Zacarías, manifestándole que su esposa Isabel le dará un hijo, que estará lleno del Espíritu Santo, incluso en el vientre de su madre, y, por su palabra y por la austeridad de su vida, hará que muchos hijos de Israel vuelvan a Dios.

Zacarías tuvo miedo y dudó. Pidamos a los ángeles que nos acompañen en nuestra vida, que nos curen de nuestros miedos y nos dispongan a recorrer con alegría los caminos del Señor.

(Aquí se reza la oración para todos los días –que dice: después de la reflexión, junto con la Bendición).

Día Segundo

El Señor está contigo

- Oh Dios, ven en mi auxilio.

- Señor, date prisa en socorrerme.

- Gloria al Padre, al Hijo y al espíritu Santo. Como era en un principio, ahora y siempre. Amén.

Himno

Gabriel, ángel fuerte en la lucha,

nuestro tiempo sagrado visita,

arroja afuera al antiguo enemigo,

y, propicio, con nosotros habita.

(Aquí se reza la oración para todos los días –que dice: después del himno).

Lectura (CF. Lc I, 26.28.31-33)

Gabriel fue enviado por Dios a una virgen llamada María. El ángel entró donde ella estaba y dijo: “Salve, llena de gracia. El Señor está contigo. Hallaste gracia ante Dios. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Él reinará para siempre y su reino no tendrá fin”.

Reflexión

El ángel Gabriel, fuerza de Dios, que está siempre en su presencia, está encargado de anunciar la buena nueva, la venida del Hijo de Dios al mundo, acogido por el consentimiento de María para ser su madre y, por lo tanto, ella ocupa junto al Señor un lugar aún más cercano a Dios que todos los ángeles, convirtiéndose en Reina de los Ángeles.

La vocación de María, transmitida por el anuncio del Ángel, es ser madre de Dios, muy por encima de los ángeles. Por muy perfectos que sean los espíritus del cielo es más Santa la misión de la que están encargados; no es a ellos a quienes debemos lo que somos y lo que recibimos de lo alto, sino solamente a Dios. Lo esencial de su mensaje nos ha sido transmitido por Gabriel: “El Señor esté con ustedes”, tantas veces repetido en la liturgia.

(Aquí se reza la oración para todos los días –que dice: después de la reflexión, junto con la Bendición).

Día Tercero

Como el ángel del Señor lo había ordenado

- El Señor está contigo

- Oh Dios, ven en mi auxilio.

- Señor, date prisa en socorrerme.

- Gloria al Padre, al Hijo y al espíritu Santo. Como era en un principio, ahora y siempre. Amén.

Himno

Cristo, gloria de los coros celestes,

que tus ángeles nos vengan a guiar,

para, unidos a ellos un día,

gloria eterna a Dios Trino cantar.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después del himno).

Lectura (CF. Mt I, 18-20.24)

María esperaba un hijo por la acción del Espíritu Santo. José, su esposo, que era justo, al no querer denunciarla, pensó en despedirla en secreto. Pero un ángel del Señor se le apareció en sueños y le hizo comprender que lo que en ella se había generado procedía del Espíritu Santo. Como el ángel del Señor se lo había ordenado, José acogió a su esposa, María.

Reflexión

Dios opera en el mundo por medio de los ángeles, que nos hacen comprender los caminos de Dios. María acogió al ángel que le habló al corazón, anunciando que había sido escogida para madre del Salvador. Su “sí” la convirtió en madre. José, su esposo, no sabía cómo reaccionar ante este hecho, para él inexplicable. El ángel del Señor le hace comprender que se trata de un fruto del Espíritu Santo. José acoge a María, su esposa, con alegría. Comprende que Dios le pide la sumisión del corazón para realizar su obra de salvación.

La actitud de José sugiere la gran docilidad al Espíritu Santo que debemos alimentar en la intimidad de nuestro corazón y de quien los ángeles son los ministros, invisibles, pero reales. La gravidez de María, fue, para ella y para su esposo, la señal fecunda de la intervención de Dios en la historia, que trajo la salvación a toda la humanidad. No hay duda que las grandes cosas nacen en el fondo del corazón de los que dicen “sí” a Dios.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después de la reflexión, junto con la Bendición).

Día Cuarto

Una multitud de ángeles alaba a Dios

- Oh Dios, ven en mi auxilio.

- Señor, date prisa en socorrerme.

- Gloria al Padre, al Hijo y al espíritu Santo. Como era en un principio, ahora y siempre. Amén.

Himno

Gloria a Dios en lo más alto de los cielos, y en la tierra paz a los que ama el Señor.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después del himno).

Lectura (CF. Lc 2, 5-11.14)

María estaba esperando a un hijo. Cuando llegó el tiempo del parto, dio a luz a su hijo primogénito y lo recostó en un pesebre, porque no había hospedaje para ellos. Había en aquella región pastores que pasaban la noche en los campos. Un ángel del Señor se les apareció y les dijo: “les anuncio una gran alegría. Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido el Salvador, el Mesías”. De repente, se juntó a él una multitud de ángeles cantando: “Gloria a Dios en lo más alto de los cielos, y en la tierra paz a los que ama el Señor”.

Reflexión

Los ángeles que habían anunciado la venida del Salvador a Zacarías, a María y a José celebran ahora en el cielo su nacimiento y lo anuncian a los pobres pastores de la región de Belén. Hoy se celebra la Navidad en todo el mundo, pero con frecuencia nos olvidamos de que fue primero una fiesta en el cielo, celebrada por los ángeles, cuyos primeros invitados en la tierra fueron los pastores, gente humilde, los bienaventurados pobres, a los que Jesús se referirá más tarde.

Los ángeles van a acompañar a Jesús desde el pesebre hasta la cruz, antes  de recibirlo glorioso en el cielo, cuando con él vendrán a juzgar a los vivos y a los muertos. Su alabanza perenne en el cielo, de la que fueron testigos los pastores el día de Navidad, hace su alegría y es una invitación para que nos asociemos también a ellos, en todas las circunstancias de nuestra vida.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después de la reflexión, junto con la Bendición).

Día Quinto

Sus ángeles contemplan el rostro del Padre

- Oh Dios, ven en mi auxilio.

- Señor, date prisa en socorrerme.

- Gloria al Padre, al Hijo y al espíritu Santo. Como era en un principio, ahora y siempre. Amén.

Himno

Alabanza a Dios uno y trino,

a la suma Trinidad por cuyo mandato

los ángeles gobiernan, dirigen el mundo

y a la patria donde viven nos han de llevar.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después del himno).

Lectura (CF. Ex 23, 20-21; Mt 18, 3.10)

He aquí que voy a enviar un ángel delante de ti, para que te guarde por el camino y te introduzca en el lugar que te preparé. Respétalo y escucha su voz.

En verdad les digo, si no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos. Tengan cuidado, no desprecien a uno solo de estos pequeños. Porque yo les digo que sus ángeles, en el cielo, contemplan sin cesar el rostro de mi Padre, que está en los cielos.

Reflexión

La tradición bíblica conserva a través de los siglos la convicción de que cada uno de nosotros en particular, y la comunidad a la que pertenecemos, somos guiados por Dios por medio de los ángeles. Ellos nos acompañan en todos los momentos de nuestra vida, especialmente en nuestras dudas y dificultades. Tenemos que apreciar todo lo que nos sugieren los ángeles y seguir sus inspiraciones, pero sobre todo respetar lo que sugieren en el corazón de los demás.

Cuando discutían quien era el mayor en el Reino de los Cielos, Jesús señala un niño y nos enseña que tenemos que tomar conciencia de nuestra pequeñez ante Dios; sólo así evitaremos las ilusiones de este mundo y sabremos escuchar, en el fondo del corazón, la voz de nuestro ángel de la guarda, que, en el cielo, contemplando sin cesar el rostro del padre, nos hace saber lo que es de Dios.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después de la reflexión, junto con la Bendición).

Día Sexto

Los ángeles se acercaron para servirlo

- Oh Dios, ven en mi auxilio.

- Señor, date prisa en socorrerme.

- Gloria al Padre, al Hijo y al espíritu Santo. Como era en un principio, ahora y siempre. Amén.

Salmo (91, 9-12)

Tu refugio en el Señor;

Hiciste del Altísimo tu morada.

No podrá hacerte mal la desgracia,

ninguna plaga caerá sobre tu tienda.

Pues él ordenará a sus ángeles

para que te guarden en todos tus pasos.

Y en sus manos te llevarán

para que tu pie no tropiece

con ninguna piedra.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después del himno).

Lectura (CF. Mt 4, 1-3.5.7.9)

Jesús fue guiado al desierto por el Espíritu, para ser tentado por el demonio. Ayunó durante cuarenta días y cuarenta noches. Después tuvo hambre. El tentador se acercó y le dijo: “Si eres Hijo de Dios, ordena que estas piedras se transformen en panes (…) lánzate de aquí abajo (…) y yo te daré todo, si te postras de rodillas y me adoras”. Por fin el diablo lo dejó y los ángeles se acercaron para servirlo.

Reflexión

Guiado por el Espíritu, Jesús se enfrenta a Satanás. Combate espiritual, resumen de todas nuestras luchas, cuando percibimos nuestra pretensión de querer vencer todas las dificultades por nuestras propias fuerzas o cuando nos engañamos, pensando en sacrificar todo por el éxito de nuestros proyectos. Pero en este combate los ángeles están presentes, se acercan a nosotros y vienen en nuestro auxilio, renovando nuestra confianza en Dios, ayudándonos a no escuchar al demonio y a rechazar las ilusiones del enemigo.

La Biblia alimenta nuestra convicción en la protección de los ángeles en nuestros combates espirituales, cuando sabemos rechazar las falsas interpretaciones, como Jesús, que no se dejó engañar por las sugerencias del demonio y le opuso c}la claridad de la Palabra, que nos enseña a adorar solamente a Dios.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después de la reflexión, junto con la Bendición).

Día Séptimo

Un ángel del cielo lo confortaba

- Oh Dios, ven en mi auxilio.

- Señor, date prisa en socorrerme.

- Gloria al Padre, al Hijo y al espíritu Santo. Como era en un principio, ahora y siempre. Amén.

Himno

Oh Cristo, Rey compasivo,

Aleja de nosotros todo mal.

En cuerpo y alma guardados,

Por guardián sin igual,

En tu amor concédenos el reino celestial.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después del himno).

Lectura (CF. Lc 22-39-41.43-44)

Jesús salió y, comode costumbre, fue al monte de los Olivos. Al llegar allí, se postró de rodillas y comenzó a orar: “Padre, si quieres aleja de mí este cáliz; sin embargo, que no se haga mi voluntad sino la tuya”. Se le apareció entonces un ángel del cielo, que lo confortaba. Mientras entraba en agonía, Jesús oraba con más insistencia. Su sudor se convirtió en gotas como de sangre que caían al suelo.

Reflexión

Desde  su nacimiento, durante toda su vida, Jesús es acompañado y servido por los ángeles. Pero la Escritura menciona la presencia angélica sobre todo en los momentos decisivos de su vida, particularmente en los momentos de oración, después de las primeras tentaciones y ahora, en el combate final, en el que Jesús debe tomar la decisión definitiva de acoger la voluntad del Padre, que lo invita a dar su vida por toda la humanidad.

Oración y amor, dos realidades inseparables en la vida de Jesús, como también inseparables los dos principales mandamientos, de amor a Dios y al prójimo, y que son ocasiones privilegiadas de la asistencia de los ángeles, designados para que nos guarden. En nuestro caminar siguiendo a Jesús y cumpliendo la voluntad del Padre hasta la muerte, contamos con la protección de los ángeles, que velan por  nosotros.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después de la reflexión, junto con la Bendición).

Día Octavo

El ángel del Señor los liberó

- Oh Dios, ven en mi auxilio.

- Señor, date prisa en socorrerme.

- Gloria al Padre, al Hijo y al espíritu Santo. Como era en un principio, ahora y siempre. Amén.

Himno

Resplandece en el cielo

la rutilante aurora.

Alegre exulta al mundo;

gimiendo el infierno llora.

De la región de la muerte

cese el clamor ingente:

“Resucitó”, exclama el ángel refulgente.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después del himno).

Lectura (CF. Lc I, II – 14. 19)

El ángel del Señor bajó del cielo y dijo a las mujeres: “Se que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí. Resucitó, como lo había dicho”.

María había quedado fuera, junto a la tumba, llorando. Dos ángeles vestidos de blanco, sentados donde habían colocado el cuerpo de Jesús, preguntaron: “mujer, ¿Por qué lloras?”

Ordenaron detener a los apóstoles y arrojarlos en la cárcel. Durante la noche, sin embargo, el ángel del Señor abrió la puerta de la cárcel y los hizo salir diciendo: “Preséntense en el templo y anuncien al pueblo el mensaje de la vida, Jesús salvador”.

Reflexión

Habiendo anunciado la venida de Jesús, después de acompañarlo y servirlo durante toda su vida, especialmente en los momentos decisivos, los ángeles se pusieron también al servicio de los testigos del resucitado, orientando y consolando a las mujeres, liberando a los apóstoles para anunciar el evangelio y predicar el mensaje de salvación. La Iglesia, nosotros, discípulos de Jesús, necesitamos contar con todos los medios humanos para evangelizar, pero sobre todo hemos de recordar que los ángeles nos acompañan en esta misión, fortaleciendo nuestro corazón para seguir los caminos del Señor con amor y pasión, liberándonos de todas las dificultades creadas al evangelio, sosteniéndonos para realizar la misión que nos corresponde.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después de la reflexión, junto con la Bendición).

Día Noveno

Los ángeles nos acompañan en el Cielo

- Oh Dios, ven en mi auxilio.

- Señor, date prisa en socorrerme.

- Gloria al Padre, al Hijo y al espíritu Santo. Como era en un principio, ahora y siempre. Amén.

Himno

Con tus ángeles, Señor,

De corazón te alabamos.

Dulce cantar alternando,

Nuestra alabanza elevamos.

Gloria cantamos al Padre,

Y gloria al Hijo también.

Y al que procede de ambos,

La misma gloria a él.

(Aquí se reza la oración para todos los días –después del himno).

Lectura (CF. Ap 21,1-2.9.22;22,1)

Vi  entonces un nuevo cielo y una nueva tierra, pues el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existe. Vi también la ciudad santa bajando del cielo, del trono de Dios, vestida como novia adornada para su esposo.

Después vino hacia mí uno de los siete ángeles. Me habló y me dijo: “Ven. Voy a mostrarte a la novia, a la esposa del Cordero”.

No vi ningún templo en la ciudad, pues su templo es el mismo Señor, el Dios Todopoderoso, y el Cordero.

Me mostró un río de agua vivificadora, que brillaba como el cristal. El río brotaba del trono de Dios y del Cordero.

Reflexión

El ministerio de los ángeles nos orienta hacia el cielo, más allá de la historia. Son ellos los que nos introducirán en el nuevo cielo y en la nueva tierra, es decir, en la comunidad cristiana que va al encuentro definitivo con Jesús, adornada como una novia. Ya no para encontrar a Dios en un templo, sino en la comunión plena con el mismo Señor Todopoderoso y con el Cordero, del que brotan las aguas vivificadoras del Espíritu.

La devoción a los ángeles, después de recordarnos que en la raíz de su acción está la intimidad con Dios, en cuya presencia permanecen todo el tiempo, nos recuerda que estamos hechos para estar definitivamente con Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, pues “el Señor Dios que inspira a los profetas, envió a su ángel para mostrar a sus siervos lo que tiene que ocurrir” (Ap 22,6)

(Aquí se reza la oración para todos los días –después de la reflexión, junto con la Bendición).

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Novena de la Prosperidad. http://t-amo-dios.spaces.live.com/blog/cns!351ADB8440A124AF!145.entry

Un joven y exitoso ejecutivo paseaba a toda velocidad en su auto Jaguar último modelo, con precaución de no toparse con un chico cruzando la calle sin mirar, y al bajar la velocidad; sintió un estruendoso golpe en la puerta, y al bajarse vio que un ladrillo le había estropeado la pintura, carrocería y vidrio de la puerta de su lujoso auto.

Pisó los frenos, dio un brusco giro de 180 grados; y regresó a toda velocidad a donde vio salir el ladrillo que acababa de desgraciar lo hermoso que lucía su auto.

Salió del auto de un brinco y agarró por los brazos a un chiquillo, y empujándolo hacia un auto estacionado; le gritó a toda voz:

¿Qué rayos fue eso? ¿Quién eres tú? ¿Qué crees que haces con mi auto?

Y enfurecido casi botando humo, continuó gritándole al chiquillo: !Es un auto nuevo, y ese ladrillo que lanzaste va a costarte caro! ¿Por qué hiciste eso?!

"Por favor, Señor, por favor. Lo siento mucho! no sabía qué hacer", suplicó el chiquillo."

Le lancé el ladrillo porque nadie se detenía… las lágrimas bajaban por sus mejillas hasta el suelo, mientras señalaba hacia alrededor del auto estacionado.

"Es mi hermano", le dijo. Se descarriló su silla de ruedas y se cayó al suelo y no puedo levantarlo".

Sollozando, el chiquillo le preguntó al ejecutivo: "¿Puede usted, por favor; ayudarme a sentarlo en su silla? Está golpeado, y pesa mucho para mí solito". Soy pequeño.

Visiblemente impactado por las palabras del chiquillo, el ejecutivo tragó saliva que se le formó en su boca.

Indescriptiblemente emocionado por lo que acababa de pasarle, levantó al joven del suelo y lo sentó en su silla nuevamente sacando su pañuelo de seda para limpiar un poco las cortaduras y lo sucio sobre las heridas del hermano de aquel chiquillo especial.

Luego de verificar que se encontraba bien, miró; y el chiquillo le dio las gracias con una sonrisa que no tiene posibilidad de describir nadie...

"DIOS lo bendiga, señor...y muchas gracias" le dijo.

El hombre vio como se alejaba el chiquillo empujando trabajosamente la pesada silla de ruedas de su hermano, hasta llegar a su humilde casita.

El ejecutivo no ha reparado aún la puerta del auto, manteniendo la hendedura que le hizo el ladrillazo; para recordarle el no ir por la vida tan de prisa que alguien tenga que lanzarle un ladrillo para que preste atención.

DIOS nos susurra en el alma y en el corazón. Hay veces que tiene que lanzarnos un ladrillo a ver si le prestamos atención.

El pecado.

Lee esto, sólo si quieres comprometerte a alejarte de el.

La Vida del Cristiano (Parte 1/4)

http://rosario.org.mx/doctrina/10man_1.htm

¡Hola! Bienvenido. Muchos nos llamamos cristianos, pero por desgracia, no todos saben en qué consiste este nombre. Cristiano es el que "sigue a Cristo", es decir, sigue su doctrina, sus mandatos, su forma de vivir. La vida cristiana no consiste solamente en participar de ciertas ceremonias o actos litúrgicos, como son recibir los sacramentos, ir a Misa, rezar, etc. La vida cristiana va mucho más allá: abarca cada una de las actividades que una persona realiza y se ejerce durante todos los días de la vida.
Por esto hemos querido incluir en esta página algo acerca de las actitudes concretas que deben caracterizar a toda persona bautizada en la Iglesia de Cristo, tomando del Catecismo de la Iglesia Católica lo que nos enseña en cuanto al comportamiento de todo cristiano.
Presentamos, a manera de curso en cinco partes, lo que la Iglesia nos enseña acerca de los Diez Mandamientos de la Ley de Dios, desde luego de manera mucho más breve de cómo lo hace el texto. Te invitamos a que consultes dicho Catecismo para que profundices más en este tema.

La Dignidad del hombre   

"Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, hombre y mujer los creó"
(Gn 1,27).
El hombre ocupa un lugar único en la creación: está hecho a imagen de Dios. De todas las
criaturas sólo el hombre es capaz de conocer y amar a su Creador, sólo él está llamado a participar, por el conocimiento y el amor, en la vida de Dios. Para este fin ha sido creado y ésta es la razón fundamental de su dignidad. Dios creó al hombre racional dándole la dignidad de persona, dotada de la iniciativa y del dominio de sus actos; quiso dejarlo en manos de su propia decisión, para que busque a su Creador libremente y alcance así la plena y feliz perfección.
El hombre posee facultades superiores para alcanzar esa perfección. Estas facultades son la libertad, la inteligencia y la voluntad. La libertad es el poder, radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello, implica la posibilidad de elegir entre el bien y el mal.

La conciencia moral   Los actos humanos libremente realizados, son calificables moralmente como actos buenos o actos malos.

El acto moralmente bueno es el que busca un bien propio y de los otros.

Un acto moralmente malo es el que daña a uno mismo y/o a otros.

En lo más profundo de su ser el hombre descubre una ley que él no se da a sí mismo, sino a la que debe obedecer y cuya voz resuena en los oídos de su corazón, llamándole siempre a amar y a hacer el bien y a evitar el mal. El hombre tiene una ley inscrita por Dios en su corazón, es esta la conciencia, el núcleo más secreto y el sagrario del hombre, en el que está sólo con Dios. La conciencia moral es un juicio de la razón por el que la persona reconoce si un acto es bueno o malo. La dignidad de la persona humana implica y exige la rectitud de la conciencia moral, para distinguir entre los actos buenos y malos y para asumir la responsabilidad de los actos realizados. Es necesario formar la conciencia rectamente, para ello es preciso formular un juicio de acuerdo con la razón y con la ley divina.

El pecado 
"Pecado" es un concepto teológico, no psicológico ni sociológico, por lo que solo las ciencias religiosas lo estudian como tal, sin embargo, es la realidad más trágica del hombre; nadie puede ignorarlo, aunque se le dan otros nombres. El concepto pecado se entiende a la luz de la fe y de la Revelación cristiana; se define como una ofensa a Dios; San Agustín dice que es "amor de sí mismo hasta el desprecio de Dios". El hombre, fue creado en el "paraíso", es decir, en estado de gracia; desde el principio pudo elegir entre participar de la comunión con Dios o alejarse de Él. Tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianza hacia su Creador y abusando de su libertad, desobedeció el mandato del Señor. En esto consistió el primer pecado del hombre. En adelante, todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta de confianza en su bondad. La Escritura muestra las consecuencias dramáticas de esta primera desobediencia: el hombre pierde inmediatamente la gracia de la santidad original; la armonía en la que se encontraba, establecida gracias a la justicia original, queda destruida; el hombre "vuelve al polvo del que fue formado"; la muerte hace su entrada en la historia de la humanidad. (Cf. Gn 3, 1-24) La variedad de pecados es grande. La Escritura contiene varias listas, (cf. Gal 5,19-21; Rom 1,28-32; 1Co 6, 9-10). Se pueden distinguir los pecados según su objeto, según las virtudes a las que se oponen, o según los mandamientos que quebrantan. La raíz del pecado está en el corazón del hombre.

Conviene valorar los pecados según la gravedad:

Pecado original.
Adán había recibido la santidad y la justicia originales no para él sólo, sino para toda la naturaleza humana. Cediendo ante el diablo, Adán y Eva cometen un pecado personal, pero este pecado afecta a la naturaleza humana, será transmitido por propagación a toda la humanidad, es decir, por la transmisión de una naturaleza humana privada de la santidad y de la justicia originales. Esto es lo que conocemos como pecado original o pecado de los orígenes. Sin embargo, Dios no abandona al hombre al poder de la muerte, inmediatamente anuncia de modo misterioso la victoria sobre el mal y el levantamiento de su caída: anuncia al Mesías redentor, que nos traerá su Gracia para poder vencer al pecado: "donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia" (Rm 5,20) (Ver: Sacramentos - La Gracia Divina) El hombre está expuesto siempre al pecado. Es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta; es faltar al amor verdadero para con Dios y para con el prójimo, a causa de un apego perverso a ciertos bienes. El pecado hiere la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana. San Agustín lo define como "una palabra, un acto o un deseo contrarios a la ley eterna".

Pecado mortal.  
El pecado mortal priva al hombre de la gracia de Dios, lo aparta de Él, por una infracción grave a la Ley de Dios.

Características del pecado mortal:

Para que un pecado sea mortal se requiere que sea cometido con pleno y deliberado consentimiento.

El endurecimiento del corazón no disminuye, sino aumenta, el carácter voluntario del pecado.

Para borrarlo es necesaria una nueva iniciativa de la misericordia de Dios y

Una conversión del corazón del hombre = el Sacramento de la Reconciliación. (Confesión)

Son pecados mortales, además de las faltas a la Ley de Dios:

"El que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tendrá perdón nunca, antes bien será reo de pecado eterno" (Mc 3, 29) Jesús se refiere a quien se niega deliberadamente a acoger la misericordia de Dios mediante el arrepentimiento, rechazando el perdón de sus pecados y la salvación ofrecida por el Espíritu Santo. Este proceder puede conducir a la condenación eterna.

Los pecados capitales son los que tienen que ver con los vicios, contrarios a las virtudes, se llaman capitales porque generan otros pecados, otros vicios. Son la soberbia, la avaricia, la envidia, la ira, la lujuria, la gula y la pereza.

Pecado venial El pecado venial deja subsistir la gracia de Dios, aunque la ofende y la hiere, haciendo al hombre aun más débil ante las tentaciones.
Un pecado es venial cuando falta en materia leve a la Ley de Dios, o cuando se desobedece a esta Ley en materia grave, pero sin pleno conocimiento.

El pecado venial deliberado y que permanece sin arrepentimiento, nos dispone poco a poco a cometer el pecado mortal. Para borrarlo es preciso la gracia de Dios y el arrepentimiento del hombre.

San Agustín dice a cerca del pecado venial: "El hombre, mientras permanece en la carne, no puede evitar todo pecado, al menos los pecados leves. Pero estos pecados leves no los consideres poca cosa: si los tienes por tales cuando los pesas, tiembla cuando los cuentas. Muchos objetos pequeños hacen una gran masa; muchas gotas de agua llenan un río. Muchos granos hacen un montón. ¿Cuál es entonces nuestra esperanza? Ante todo, la confesión…."

La proliferación del pecado. El pecado crea una facilidad para el pecado, engendra vicio por la repetición de actos. De ahí resultan las desviaciones de la conciencia y la confusión entre los actos buenos y los actos malos. Así el pecado tiende a reproducirse y a reforzarse.

El pecado es un acto personal. Pero se tiene una responsabilidad en los pecados cometidos por otros cuando se coopera a ellos:

-participando directa y voluntariamente;

-ordenándolos, aconsejándolos, alabándolos o aprobándolos;

-no revelándolos o no impidiéndolos cuando se tiene obligación de hacerlo;

-protegiendo a los que hacen el mal.

Así el pecado convierte a los hombres den cómplices unos de otros. Los pecados provocan situaciones sociales e instituciones contrarias a la voluntad de Dios. Las "estructuras de pecado" son expresión y resultado de los pecados personales; se convierten entonces en "pecado social".

Vicios. Un vicio es la repetición de una conducta destructiva, repetición que se vuelve costumbre. Los vicios se catalogan según las virtudes a las que se oponen, generalmente se refieren a los pecados capitales. Se llaman pecados capitales porque son fuente y raíz de otros pecados, son pecados mortales cuando quebrantan en materia grave algún mandamiento de la Ley de Dios. Contra cada pecado capital se debe buscar la práctica de una virtud:

Soberbia, es el deseo desmedido de ser preferido antes que otros por creerse superior. Este pecado perdió a los ángeles rebeldes y provocó el pecado original. Contra la soberbia está la virtud de la Humildad.

Avaricia, es el deseo desordenado de las riquezas. El avaro pone los bienes materiales antes de cualquier otra situación y antes de las personas. Contra la avaricia está la virtud de la Generosidad.

Envidia, es sentir tristeza o coraje por el bien ajeno. La envidia no permite vivir en paz, pues el envidioso está siempre pendiente de los demás, sufriendo por sus éxitos. Contra la envidia está la virtud de la Caridad.

Ira, es el deseo desordenado de venganza. Es muy fácil ser presa de la ira, pues con frecuencia somos víctimas de daños e injusticias. Contra la ira está la virtud de la Mansedumbre.

Lujuria, es el deseo desordenado de los placeres sexuales. La cultura moderna, provoca caer fácilmente en este pecado, por lo que es preciso estar muy atentos. Contra la lujuria está la virtud de la Castidad.

Gula, es el gusto desordenado por la comida y la bebida. Las prácticas piadosas como el ayuno y la oración, ayudan a controlar esta tentación. Contra la gula está la virtud de la Templanza

Pereza, es la falta de ánimo para cumplir las propias obligaciones y para hacer buenas obras. Contra la pereza está la virtud de la Diligencia.

El hombre puede vencer a los vicios si recurre a la gracia de Dios, proponiéndose a practicar las virtudes que harán desaparecer la práctica del vicio.

http://rosario.org.mx/doctrina/10man_2.htm

La Ley ó Los diez Mandamientos

El hombre, llamado a la felicidad, pero herido por el pecado, necesita la salvación de Dios. Esta salvación el hombre la recibe por medio de Cristo, sin embargo tiene que esforzarse por merecerla, para eso, cuenta con la ayuda de la ley que lo dirige y de la Gracia de Dios que lo sostiene.

Ley Natural
La ley natural está gravada en el corazón del hombre, le permite reconocer mediante la razón lo que son el bien y el mal, la verdad y la mentira. No es otra cosa que la luz de la inteligencia puesta en el hombre por Dios, para conocer lo que es preciso hacer y lo que es preciso evitar.

Esta ley es Universal en sus preceptos, expresa la dignidad de la persona y determina la base de sus derechos y sus deberes fundamentales.

Inmutable, permanece a través de las variaciones de la historia y subsiste aun con las diferencias de los pueblos y las culturas.

Indispensable para la edificación de la comunidad de los hombres y proporciona la base necesaria a la ley civil que se adhiere a ella.

Los preceptos de la ley natural no son percibidos por todos de manera clara e inmediata, por eso el hombre necesita de la Gracia de Dios y de la Revelación para conocer claramente las verdades religiosas y morales.

Ley Moral  
La Ley Moral es la ley revelada por Dios en las Escrituras: son los Mandamientos de la Ley de Dios. Es lo que debe regir el comportamiento de todo hombre creyente. Se encuentran en el Antiguo Testamento y se comprende mejor en el Nuevo Testamento. La Ley del Evangelio, "da cumplimento", purifica, supera y lleva a la perfección la Ley antigua (Cf. Mt 5, 17-19).

Los Diez Mandamientos, lejos de ser una lista de prohibiciones que nos incomoden, son un verdadero regalo de Dios. Pongamos un simple ejemplo: el fabricante de un aparato debe incluir un instructivo de uso a quien lo adquiere, de lo contrario el consumidor no sabrá como hacerlo funcionar, por más maravilloso que el aparato sea.

Bueno, aunque sea muy burda la comparación, Dios es nuestro "fabricante", es decir nuestro Creador, por tanto, sólo Él sabe como podemos "funcionar" realmente, como podemos ser felices y conseguir nuestra realización plena. Por eso, nos reveló su Ley, el "instructivo" con las disposiciones claras de cómo debe ser nuestro comportamiento, si seguimos esa Ley, estamos seguros de que vivimos como lo que somos: Hombres y Mujeres, -con mayúscula- hechos a imagen y semejanza de Dios. Así es que veamos en los Diez Mandamientos el inmenso Amor de Dios que nos quiere ver felices caminando en esta vida por el sendero seguro que nos lleve hacia Él.

Jesús en el Evangelio, se refiere de una forma muy clara a los Diez Mandamientos:
"Se le acercó un joven y le dijo: Maestro, ¿qué obras buenas debo hacer para conseguir la vida eterna? Jesús contestó: ¿Por qué me preguntas sobre lo que es bueno? Uno solo es el Bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos…… Amar al prójimo como a sí mismo".
(Mt. 19-16-21).

Ante la pregunta del joven a Jesús, Él le responde primero invocando la necesidad de reconocer a Dios como "el único Bueno", como el Bien por excelencia y como la fuente de todo bien. Luego Jesús le declara la necesidad de guardar los mandamientos. Ser Cristiano -seguir a Jesús- implica cumplir los mandamientos, a los que Él da la plenitud perfecta. El Decálogo debe ser interpretado a la luz del doble y único mandamiento del amor, plenitud de la Ley. (Cf Jn 13,34; 15,21)

Los diez mandamientos
La palabra Decálogo significa literalmente "diez palabras", que Dios reveló a su pueblo en la montaña santa. Se refiere a "Los Diez Mandamientos de la Ley de Dios".

El Decálogo se comprende ante todo cuando se lee en el contexto del Éxodo, que es el gran acontecimiento liberador de Dios en el centro de la Antigua Alianza; indica las condiciones de una vida liberada de la esclavitud del pecado. El Decálogo es un camino de vida. Pertenece a la revelación que Dios hace de sí mismo y de su gloria. El don de los mandamientos es regalo de Dios y de su santa voluntad. Dando a conocer su voluntad, Dios se revela a su pueblo.

Los Diez Mandamientos enuncian las exigencias del amor de Dios y del prójimo. Los tres primeros se refieren más al amor de Dios y los otros siete, al amor al prójimo. Sin embargo, el Decálogo forma un todo indisociable. Transgredir un mandamiento es quebrantar todos los otros. No se puede honrar a otro sin bendecir a Dios su Creador. No se podría adorar a Dios sin amar a todos los hombres, que son sus criaturas. El Decálogo unifica la vida teologal y la vida social del hombre.

Los Diez Mandamientos, por expresar los deberes fundamentales del hombre hacia Dios y hacia su prójimo, revelan en su contenido primordial obligaciones graves. Son básicamente inmutables y su obligación vale siempre y en todas partes.

La Iglesia reconoce en el Decálogo una importancia y una significación primordiales. En el siglo XV se tomó la costumbre de expresar los preceptos del Decálogo en fórmulas rimadas y fáciles de memorizar. Los Diez Mandamientos, como la Iglesia los enseña, son:

1. Amarás a Dios sobre todas las cosas

2. No Tomarás el nombre de Dios en vano

3. Santificarás las fiestas

4. Honrarás a tu padre y a tu madre

5. No matarás

6. No cometerás actos impuros

7. No robarás

8. No dirás falso testimonio ni mentirás.

9. No consentirás pensamientos ni deseos impuros

10. No codiciarás los bienes ajenos

Aunque la mayoría de las fórmulas empleadas en la lista de los Diez Mandamientos, están redactadas en forma de prohibiciones, aquí las traduciremos a invitaciones positivas para actuar como Jesús quiere que actuemos, sin dejar de mencionar la manera original para enumerar cada uno de los Mandamientos.

1er MANDAMIENTO: "AMARÁS A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS"
"Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios es el único Señor y tú amarás a Yahvé tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas" (Dt 6,4-5) "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente" (Mt 22,37).

En el Evangelio de San Mateo, Jesús resumió los deberes del hombre para con Dios de manera muy clara, afirmando el primer mandato del Decálogo.

Dios se da a conocer recordando su acción todopoderosa, bondadosa y liberadora en la historia de aquel a quien se dirige: "Yo te saqué del país de Egipto, de la casa de la servidumbre" (Ex 20,2) La primera palabra contiene el primer mandamiento de la ley. La primera llamada y la justa exigencia de Dios consisten en que el hombre lo acoja y lo adore.

El primero de los preceptos abarca la Fe, la Esperanza y la Caridad. Porque Dios es constante, inmutable, siempre el mismo, fiel, perfectamente justo, el hombre debe necesariamente aceptar sus palabras y tener en Él una fe y una confianza completas. Él es todopoderoso, clemente, infinitamente inclinado a hacer el bien. ¿Quién podría no poner en Él todas sus esperanzas? Y quién podrá no amarlo contemplando todos los tesoros de bondad y de ternura que ha derramado en nosotros? De ahí esa fórmula que Dios emplea en la Sagrada Escritura tanto al comienzo como al final de sus preceptos: "Yo soy el Señor"

La Fe  
La Fe es una virtud teologal, el cristiano la recibe en el Bautismo. Consiste en Creer en Dios, en lo que Él es: Amor infinito. En creerle a Dios; a su Revelación; en abandonarse a sus proyectos y a su voluntad.

La vida moral tiene su fuente en la fe en Dios que nos revela su amor. S. Pablo habla de la "obediencia de la fe" como de la primera obligación. Hace ver en el "desconocimiento de Dios" el principio de la explicación de todas las desviaciones morales (cf. Rm 1, 5ss). Nuestro deber para con Dios es creer en Él y dar testimonio de Él.

El primer mandamiento nos pide que alimentemos y guardemos con prudencia y vigilancia nuestra fe y que rechacemos todo lo que se opone a ella. Hay diversas maneras de pecar contra la fe:

La duda voluntaria respecto a la fe descuida o rechaza tener por verdadero lo que Dios ha revelado y la Iglesia propone creer.

La duda involuntaria es la vacilación en creer, la dificultad de superar las objeciones con respecto a la fe o la ansiedad suscitada por la oscuridad de ésta. Si la duda se fomenta deliberadamente, puede conducir a la ceguera del espíritu.

La incredulidad es el menosprecio de la verdad revelada o el rechazo voluntario a las verdades de fe. Se llama herejía la negación de un dogma (verdad que ha de creerse); se llama apostasía al rechazo total de la fe cristiana; cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión de los miembros de la Iglesia.

La Esperanza
La Esperanza es una virtud teologal que el cristiano recibe en el Bautismo. Consiste en confiar en la bondad y providencia de Dios, esperando recibir de Él lo necesario para nuestro bien y salvación.

Cuando Dios se revela y llama al hombre, éste no puede responder plenamente al amor divino por sus propias fuerzas. Debe esperar que Dios le dé capacidad de devolverle el amor y de obrar conforme a los mandamientos de la caridad. La esperanza es aguardar confiadamente la bendición divina y la bienaventurada visión de Dios; es también el temor de ofender el amor de Dios.

El primer mandamiento se refiere también a los pecados contra la esperanza, que son:

La desesperación, cuando el hombre deja de esperar de Dios su salvación personal, el auxilio para llegar a ella o el perdón de sus pecados. Se opone a la bondad de Dios, a su Justicia.

La presunción, es cuando el hombre presume de sus capacidades (esperando salvarse sin la ayuda de lo alto), o cuando el hombre presume de la omnipotencia o la misericordia divinas (esperando obtener su perdón sin conversión y la gloria sin mérito.

La Caridad
La caridad es la mayor de las tres virtudes teologales (Cf. 1Cor 13); el cristiano la recibe en el Bautismo. Es el Amor, a Dios y al prójimo.

La fe en el amor de Dios encierra la llamada y la obligación de responder a la caridad divina mediante un amor sincero. El primer mandamiento nos ordena amar a Dios sobre todas las cosas y a las criaturas por Él y a causa de Él.

Se puede pecar de diversas maneras contra el amor de Dios:

La indiferencia descuida o rechaza la consideración del amor divino; desprecia su acción y niega su fuerza.

La ingratitud omite o se niega a reconocer el amor divino y devolverle amor por amor.

La tibieza es una vacilación o negligencia en responder al amor divino.

La acedía o pereza espiritual llega a rechazar el gozo que viene de Dios y a sentir apatía por el bien divino.

El odio a Dios tiene su origen en el orgullo, se opone al amor de Dios, cuya bondad niega y lo maldice, porque condena el pecado e inflige penas.

Religión y devoción
La adoración es el primer acto de la virtud de la religión. Adorar a Dios es reconocerle como Dios, como Creador y Salvador, Señor y Dueño de todo lo que existe, como Amor infinito y misericordioso. La adoración del Dios único libera al hombre del repliegue sobre sí mismo, de la esclavitud del pecado y de la idolatría del mundo.

Los actos de fe, esperanza y caridad que ordena el primer mandamiento se realizan en la oración. La elevación del espíritu hacia Dios es una expresión de nuestra adoración a Dios.

Es justo ofrecer a Dios sacrificios en señal de adoración y de gratitud, de súplica y de comunión. El sacrificio exterior, para ser auténtico, debe ser expresión del sacrificio espiritual.

El voto es una promesa deliberada y libre hecha a Dios acerca de un bien posible y mejor, es un acto de devoción en el que el cristiano se consagra a Dios o le promete una obra buena. La fidelidad a las promesas hechas a Dios es una manifestación de respeto a la Majestad divina y de amor hacia el Dios fiel.

Pecados contra el primer mandamiento
El primer mandamiento prohibe honrar a dioses distintos del Único Señor que se ha revelado a su pueblo. Son pecados contra este mandamiento:

La superstición que es la desviación del sentimiento religioso y de las prácticas que impone. Hay superstición cuando se pretende utilizar y poner de parte de uno los poderes divinos.

Ejemplo de una práctica de superstición: creer en la "buena o mala suerte" y buscar controlarla con objetos, piedras, imágenes, hierbas, perfumes, etc.

La idolatría, es una tentación constante de la fe. Consiste en divinizar lo que no es Dios. Hay idolatría desde el momento en que el hombre honra y reverencia a una criatura, a una situación, o a una materia en lugar de Dios.

Magia o hechicería, es una perversión de la religión, al tratar de hacer reaccionar las fuerzas divinas por medio de determinados actos. También la llamada "magia blanca", es un pecado contra el primer mandamiento.

La adivinación es una práctica radicalmente contraria a la actitud de confianza que debe distinguir a un cristiano, buscando conocer y manipular el futuro. Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el espiritismo, la consulta a horóscopos, cartas, médium, etc.

La irreligión, cuyos principales pecados son: tentar a Dios, poniendo a prueba de palabra o de obra, su bondad y omnipotencia; el sacrilegio, profanar o tratar indignamente los sacramentos y acciones litúrgicas, las personas, cosas y lugares consagrados a Dios; la simonía, es la compra o venta de cosas espirituales.

El ateísmo, es rechazar o negar la existencia de Dios.

2° MANDAMIENTO: "TRATA CON TODO RESPETO EL NOMBRE DE DIOS" (No Tomarás el Nombre de Dios en Vano)
El segundo mandamiento prescribe respetar el nombre del Señor. Pertenece, como el primero, a la virtud de la religión. Regula particularmente el uso de nuestra palabra en las cosas santas.

El nombre de Dios es santo, por eso el hombre no puede hacer mal uso de él; ha de emplearlo para bendecirlo, alabarlo y glorificarlo. Este Mandamiento se refiere a tener sentido de lo sagrado.

Pecados contra el segundo mandamiento
El Segundo Mandamiento habla del respeto hacia el Nombre de Dios y hacia todo lo sagrado, por lo que prohibe:

Abusar del nombre de Dios, es decir, dar uso inconveniente a su nombre (de las Tres Personas Divinas), al de la Virgen María y de todos los santos.

Las promesas hechas a otro en nombre de Dios comprometen el honor, la fidelidad, la veracidad y la autoridad divinas.

La blasfemia, consiste en proferir contra Dios -interior o exteriormente- palabras de odio, de reproche, de desafío; en injuriar a Dios, faltarle a respeto en las expresiones. Esa prohibición se extiende a las palabras contra la Iglesia de Cristo, los santos y las cosas sagradas. Es también blasfemo usar el nombre de Dios para justificar prácticas criminales, reducir pueblos a servidumbre, torturar o dar muerte.

Jurar en falso y perjuro, es invocar a Dios como testigo de una mentira o de una promesa que no se tiene intención de cumplir.

3er MANDAMIENTO: "SANTIFICARÁS LAS FIESTAS"
En el Antiguo Testamento, el tercer mandamiento proclama la santidad del sábado: "el día séptimo será día de descanso completo, consagrado al Señor" (Ex 31,15). La escritura hace a este propósito memoria de la creación; ve también en el día del Señor un memorial de la liberación de Israel de la esclavitud de Egipto. Dios confió a Israel el sábado para que lo guardara como signo de la alianza inquebrantable. El sábado interrumpe los trabajos cotidianos y concede un respiro. Es un día de protesta contra las servidumbres del trabajo y el culto al dinero.

Jesús nunca falta a la santidad de este día, (cf. Mc.1,21; Jn 9,16), sino que con autoridad da la interpretación auténtica de esta ley: "El sábado ha sido instituido para el hombre y no el hombre para el sábado" (Mc 2,27).

Jesús resucitó de entre los muertos "el primer día de la semana". En cuanto es el "octavo día", que sigue al sábado, significa la nueva creación inaugurada con la resurrección de Cristo.

Para los cristianos vino a ser el primero de todos los días, la primera de todas las fiestas, el día del Señor. El sábado que representa la coronación de la primera creación es sustituido por el domingo que recuerda la nueva creación. (Ver: Año Litúrgico - Domingo, Día del Señor)
El culto de la ley preparaba el misterio de Cristo, y lo que se practicaba en ella prefiguraba algún rasgo relativo a Cristo. La celebración del domingo cumple la prescripción moral, celebrando cada semana al Creador y Redentor.

La celebración dominical tiene un papel principalísimo en la vida de la Iglesia, esta práctica se remonta a sus primeros años (cf. Hch 2,42-46; 1 Col 11,17)

La Eucaristía (Misa) del domingo fundamenta y confirma toda la práctica cristiana. Por eso los fieles están obligados a participar de la Misa todos los domingos y días de precepto, a no ser que tengan una razón seria (enfermedad, cuidado de niños pequeños, etc) o que estén dispensados por su propio pastor.

* Los que deliberadamente faltan a esta obligación cometen un pecado grave *

Los cristianos deben santificar también el domingo dedicando a su familia el tiempo y las atenciones que no se les pueden dar los otros días de la semana. El domingo y las demás fiestas de precepto los fieles deben abstenerse de aquellos trabajos que impidan dar culto a Dios, gozar de la alegría propia del día del Señor o disfrutar del debido descanso de la mente y del cuerpo. Todo cristiano debe evitar imponer a otro, sin necesidad, impedimento para guardar el día del Señor.

La Vida del Cristiano (Parte 3/4)

La Vida del Cristiano (Parte 4 /4)

QUIERO SER DE LOS TUYOS, SEÑOR

Para ver dónde y cómo vives

Para enseñarnos el camino de la verdad

Para que seamos profundamente felices

QUIERO SER DE LOS TUYOS, SEÑOR

Y que me enseñes a pescar la alegría

Y que me empujes a pescar personas para Ti

Y que me dejes a mirarte a los ojos

QUIERO SER DE LOS TUYOS, SEÑOR

Y escuchar tu Palabra para saber qué quieres de mí

Y participar de tu Eucaristía para ser fuerte

Y rezar junto a Ti para no sentirme sólo

QUIERO SER DE LOS TUYOS, SEÑOR

Y que me cambies en aquello que no soy bueno

Y que me cambies mi corazón duro

Y que me cambies si estoy equivocado

¡GRACIAS, SEÑOR!

Te damos gracias, Señor, por el año que ha terminado, ilumina, Señor, el que ahora iniciamos.

Te damos gracias, Señor, porque nos das otra oportunidad, haz que no te perdamos en ninguno de los meses que vamos a vivir.

Te damos gracias, Señor, porque nos haces instrumentos de tu paz,

que no olvidemos pedir tu ayuda cuando asome el pesimismo.

Te damos gracias, Señor, porque Tú eres el Dueño del tiempo,

que seamos relojes empujados y alentados por tu mano.

Te bendecimos, Señor, porque conoces nuestra vida pasada,

y te bendecimos, Señor, porque guiarás la futura.

Te bendecimos, Señor, porque pasas o detienes el calendario,

que vivamos con amor y fe todas y cada una de sus jornadas.

Te bendecimos, Señor, porque Tú elaboras, construyes y levantas,

que en estos próximos meses lo hagas realidad a través de nuestras manos.

Te bendecimos, Señor, por tu Madre y Madre nuestra, María,

que nos ayude a olvidar lo malo del año precedente

y a prepararnos con amor de Madre, en el presente y en el mañana.

¡Gracias, por la vida, Señor!

Sagrada Familia de Nazareth,
enséñanos el recogimiento, la interioridad;
danos la disposición de escuchar las buenas inspiraciones
y las palabras del verdadero Maestro;
enséñanos la necesidad del trabajo, de la preparación,
del estudio, de la vida interior personal,
de la oración que sólo Dios ve en lo secreto;
enséñanos lo que es la familia, su comunión de amor,
su belleza simple y austera
y su carácter sagrado e inviolable.
Amén.

Papa Pablo VI

Que ninguna familia comience en cualquier de repente,

y que ninguna familia se acabe por falta de amor.

La pareja sea el uno en el otro de cuerpo y de mente,

y que nada en el mundo separe un hogar soñador.

Que ninguna familia se albergue debajo del puente,

y que nadie interfiera en la vida y en la paz de los dos,

y que nadie los haga vivir sin ningún horizonte,

y que puedan vivir sin temer lo que venga después.

La familia comience sabiendo porqué y dónde va

y que el hombre retrate la gracia de ser un papá.

La mujer sea cielo y ternura y afecto y calor,

y los hijos conozcan la fuerza que tiene el amor.

Bendecid, oh Señor, las familias. Amén.

Bendecid, oh Señor, la mía también.

Que marido y mujer tengan fuerza de amar sin medida,

y que nadie se vaya a dormir sin buscar el perdón,

que en la cuna los niños aprendan el don de la vida.

La familia celebre el milagro del beso y el pan.

Que marido y mujer de rodillas contemplen sus hijos,

y que por ellos encuentren la fuerza de continuar.

Y que en su firmamento la estrella que tenga más brillo,

pueda ser la esperanza de paz y certeza de amar.

Virgen, Santa María, Madre de Dios y Madre nuestra:

En el primer día del año que ahora comienza

En la primera de sus tardes más limpia y serena

Nuestra familia (parroquia, grupo, comunidad) se postra en tu regazo.

Como hace un año, los que vivimos,

lo hacemos con fe y con esperanza

Los que marcharon cuentan, aquí y ahora,

con nuestro recuerdo y oración que se hace ofrenda.

Comienza un nuevo Año, Virgen Santa María,

a tus plantas ponemos sus 365 (366) días.

Sabemos, que si así lo hacemos,

será más fácil alcanzar:

Paz en cada una de nuestras familias

Bienestar material en nuestras empresas

Fruto abundante en nuestros campos

Constancia e ilusión para toda la Iglesia.

Se inicia, en este primer amanecer (anochecer),

Otras tantas sucesivas noches:

¡Acompáñanos, Virgen Santa María!

No dejes que se duerma ni se debilite la FE

Imprime deseos de justicia en todos nosotros

De verdad en nuestras palabras

De sentimientos nobles en nuestros corazones

De alegría allá por donde caminemos

Tú, Virgen Santa María,

Eres la primera visita, querida y no obligada,

Tus hijos realizamos

Eres nuestra Madre.

La Madre que pone leña en el fuego de nuestro hogar

La Madre que quiere paz entre todos sus hijos

La Madre que calma heridas y tempestades

La Madre que, desde hace muchos siglos,

Vela, protege y arropa con tu mano virginal y blanco

Los avatares de todos tus hijos...

Comienza un nuevo año,

Y contigo, Santa María,

Hasta parece hacerse más corto su final

Y más hermoso su inicio.

Amén.

Niño Dios, tú que llegaste al mundo para salvar, te pido años de paz.

Niño Dios, tú que naciste en un pesebre, te pido que no haya más miserias en el mundo.

Niño Dios, tu que naciste de una madre virgen, te pido pureza en este mundo.

Niño Dios, tu que eres salvador, sálvanos de los desastres que nos provoca la naturaleza.

Niño Dios, tú que nos diste la vida para vivirla, que la vivamos de acuerdo a tu gloriosa vida.

Amén.


Esta oración fue recopilada de la páginita de Agueda, que siempre tiene hermosos mensajes de Dios Nuestro Señor, y me dio permiso de publicarla aquí. Saldutiouz a todouz.

http://www.fotolog.com/ague_peace_love/36768542